admin response:
kami kutipkan pertanyaan serupa sebagai berikut:
PERTANYAAN TENTANG HUKUM BERSUCI SETELAH BERCUMBU Tatkala suami isteri bercumbu, mencium, atau menyentuh dengan syahwat, lalu dia melihat di celana dalamnya ada cairan yang berasal dari farjinya setelah kemaluannya ereksi kemudian melunak. Lalu ditanyakan tentang pengaruh-pengaruh yang disebabkan oleh hal itu berupa bersuci, serta sah dan tidaknya puasa? Jawaban Penanya tidak menyebutkan dalam pertanyaannya bahwa ia merasa sperma keluar karena mencumbui isterinya. Ia hanyalah menyebutkan bahwa dia melihat cairan di celana dalam-nya. Tampaknya, wallaahu a’lam, bahwa apa yang dilihatnya adalah madzi, [2] bukan mani. Madzi adalah najis yang mengharuskan untuk menyuci kemaluan, dan tidak membatalkan puasa menurut pendapat yang shahih dari pendapat-pendapat para ulama. Ia juga tidak wajib mandi karenanya. Adapun jika yang keluar adalah mani, maka ia wajib mandi dan membatalkan puasa. Mani adalah suci, hanya saja ia kotor dan disyari’atkan mencuci bagian pakaian atau celana yang terkena mani. Orang yang berpuasa disyari’atkan menjaga puasanya dengan meninggalkan segala hal yang akan membangkitkan syahwatnya, seperti bercumbu dan sejenisnya. [3]

Foote Note
[2]. Madzi adalah cairan bening kental yang biasanya keluar dari kemaluan laki-laki pada saat mencumbu isterinya sebelum mencampurinya
[3]. Fataawaa al-Lajnah ad-Daa-imah lil Iftaa’.
http://www.almanhaj.or.id
Tanggal: Minggu, 9 Maret 2008 10:49:33 WIB
Dibuat oleh SalafiDB http://salafidb.googlepages.com

sekarang waktu sudah berubah.
sekarang, dakwah via musik terbukti sangat efisien.
banyaaaakk anak2 muda yang tersentuh jiwanya melalui musik.
- setidaknya mengingatkan dengan ALLAH-.

menurut saya, bila musik sebagai metode menyampaikan dakwah, itu halal.

anak muda,kecil,tua,besar,artis,musisi,tukang becak,pedagang,preman, hampir semua elemen masyarakat di Indonesia sangatt2 bersahabat dengan musik.
kalo dakwah via musik itu haram, sekarang pertanyaanya
” BAGAIMANA CARA BERDAKWAH TERHADAP mereka??”
apakah tetap berlaku haram dengan resiko terjadi perpecahan pro dan kontra?
Setahu saya, islam tidak KAKU seperti ini.

admin comment:
Arul_sip mudah2an anda diberi petunjuk oleh Allah,
Dalam artikel telah disampaikan hadits Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam, jadi yang mengharamkan bukan penulis atau ulama melainkan Rasulullah Sallallahu ‘alaihi wasallam, silakan baca lagi dengan teliti.
kemudian mari kita simak ayat2 berikut, sambil silakan anda juga buka Al-Qur’an, Allah berfirman:
“Dan Kami tidak mengutus seseorang rasul melainkan untuk dita’ati dengan seizin Allah…” (An-Nisa 64)
“Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan….” (An-Nisa 65).

Maka Saran kami untuk Arul, dalam banyak hal utamanya ilmu Islam jangan lagi katakan “menurut saya… menurut saya”, tapi wajib sebaiknya berkata menurut Allah, menurut RasulluLlah, Sahabat dst. Karena belum tentu yang kita anggap baik itu baik disisi Allah, begitu juga sebaliknya, waLlahu a’lam.